Kostum kebangsaan Turki

Kostum kebangsaan Turki

Sedikit sejarah

Dari segi sejarah, setiap kumpulan etnik mempunyai kostum nasionalnya sendiri, mencerminkan watak dan tradisi mereka. Turki adalah sebuah negara yang mempunyai sejarah yang kaya, antara budaya yang berbeza, di mana untuk masa yang lama di sana tinggal negara yang berbeza dengan adat mereka sendiri. Ini juga mempengaruhi penampilan orang - pakaian, yang kemudiannya dianggap sebagai sebahagian daripada warisan budaya.

Pakaian zaman kegemilangan Empayar Uthmaniyyah (kira-kira dari XVI) dan sebelum ini memainkan peranan penunjuk sosial, garis panduan yang membantu menentukan kepercayaan agama, kekayaan, tempat perkhidmatan dan status perkahwinan mana-mana orang. Jadi, isteri pertama Sultan boleh memakai pakaian terbaik - pakaian sutera dengan garis leher yang ketara, luka dari pinggang hingga ke ujung hem dan sabuk bertatahkan dengan batu permata.

Kemunculan orang Islam dan bukan Islam dikawal oleh undang-undang khusus yang dipanggil "Ferman".

Wanita Islam memakai pakaian luar yang luas dengan kapas atau baju muslin, bentuk kolar yang berkisar dari bulat hingga segi tiga; wajib adalah ketersediaan celana percuma. Atribut yang berterusan adalah tudung yang meliputi muka, leher, bahu di depan dan belakang, hanya meninggalkan mata terbuka.

Kepala ditutup dengan cap - fez atau - dari abad XVII. - "kot panas" dan tudung. Orang bukan Islam (Greek, Armenian, Jewish, Hungarian) boleh memakai rok fustanella, celana biru longgar dan mengikat kepala dengan satin (untuk Greek) atau kulit (untuk Armenian) syal. Lelaki-tentera mengeluarkan seluar dalam lutut-dalam.

Sebaik masa berlalu, gaun kebangsaan berubah. Unsur-unsur berasingan dipelihara, sambil mengekalkan warna asalnya; yang lain hilang sama sekali. Apa pakaian kebangsaan Turki sekarang?

Ciri-ciri

Salah satu ciri - setiap wilayah Turki mempunyai pelbagai pakaian kebangsaannya sendiri. Hal ini disebabkan oleh spesifik setiap kawasan ini - satu sejarah selalu menjadi lebih kaya dari yang lain, atau pedagang hidup dalam satu, dan petani di sisi lain, dan sebagainya. Walau bagaimanapun, pakaian ini masih mempunyai perkara biasa - butirannya tidak berubah dari rantau ke rantau. Hanya potongan dan warna mereka, perhiasan berubah. Seluar kasual (salvar, dalam versi "celana" yang disensor), misalnya, dibentangkan dalam pakaian tradisi Central dan Eastern Anatolia, dan pakaian di kawasan Laut Aegean dan Marmara.

Ciri khas adalah pakaian berlapis. Walaupun demikian, pengkritik seni mencatat bahawa semasa zaman empayar, Uthmaniyyah (dan kemudian wanita Turki) dapat menekankan angka mereka dan menjadikan siluet lebih menarik.

Warna pakaian kebangsaan dikuasai oleh warna-warna cerah, bahkan ada kelembapan berlebihan warna - berkabut, oren, kuning, hijau, biru dan warna mereka. Warna dan warna gelap - hitam, biru, coklat diguna pakai dalam pakaian lelaki. Baju biasanya berwarna putih. Pinggang boleh dibuat dengan jalur, tali tambahan warna kuning dan ungu, atau mereka boleh dibuat sepenuhnya dalam warna merah yang disenyapkan.

Potongan pakaian sangat longgar, tetapi pada masa yang sama ia mengekalkan garis besar angka sebanyak mungkin. Dengan ini, kostum negara Kesultanan Uthmaniyyah berbeza dari orang-orang Arab, di mana ia sukar untuk meneka tentang siluet sebenar.

Banyak pendekatan membina saman ini kemudiannya dipinjam. Oleh itu, seluar masih berkala menjadi model seluar yang bergaya. Menurut beberapa maklumat, reka bentuk lengan "kelawar" dipinjam dari kostum negara ini.

Pakaian itu dibuat dan diperbuat daripada kain semulajadi. Sutera, taffeta, tudung, baldu, bulu - ini adalah senarai fabrik yang tidak lengkap. Kaos baju terbuat dari kapas atau sutera. Jika pakaian wanita dari masyarakat sekular dihiasi dengan sulaman, ia sering dilakukan dengan benang emas atau perak.

Varieti

Satu lagi ciri khas kostum negara di negara ini - komponennya boleh menjadi maskulin dan feminin pada masa yang sama - ini berlaku dengan pemekar dan komponen lain - baju bawah, jaket pendek, tali pinggang.

Pakaian wanita dilengkapi dengan pakaian panjang dengan lengan baju yang menutupi tangannya sepenuhnya.

Pada masa ini, kostum telah dimodernisasi memihak kepada kepraktisan - pakaian wanita telah menjadi lebih pendek - ia boleh mencapai pertengahan anak lembu atau sedikit lebih rendah, panjang lengan tetap di kawasan pergelangan tangan.

Atribut mandatori - apron. Mana-mana gaun dihiasi dengan sulaman perhiasan kaum. Corak sebahagian besarnya diilhamkan oleh motif semulajadi.

Dalam guaman lelaki ada tali pinggang khas - ikat pinggang, yang biasanya dipakai di atas jaket pendek. "Poket" yang ternyata dalam pembinaan seperti itu digunakan untuk menyimpan segala macam perkara yang boleh diambil seorang lelaki bersamanya.

Pakaian untuk kanak-kanak berbeza sedikit daripada yang dimaksudkan untuk orang dewasa kerana fleksibilitinya - mungkin dengan saiznya dan ketiadaan unsur mahal - sulaman dan kain langka.

Aksesori dan kasut

Aksesori yang mesti mempunyai selendang pelbagai lapisan dan pelbagai warna. Selalunya digunakan beberapa tudung dari kain yang berbeza untuk mematuhi tradisi yang meliputi seluruh muka, kepala, leher dan bahu. Kadang-kadang terdapat tudung dengan bahagian depan, diperbuat daripada tudung.

Pakaian sering dihiasi dan dihiasi dengan batu berharga dan batu permata, perhiasan. Elemen pakaian yang ketara adalah stoking yang tinggi dengan sulaman buatan tangan. Mereka benar-benar menutupi leg yang kelihatan dari bawah seluar atau pakaian.

Tali bulu lelaki - fez atau serban. Saman ketenteraan lelaki (ditebak oleh seluar pendek) disokong dengan senjata - pistol, meriam dan pisau.

Kasut, seperti dahulu, dijahit dari kulit haiwan domestik (gobies, domba).

Model moden

Kostum rantau Laut Marmara adalah menarik dan elegan - kostum penuh dengan unsur-unsur hiasan - mengikat dan sulaman pada jaket dari teduhan laut yang indah. Kehadiran baju bawah menambah jumlah kepada pembawa, yang dalam tradisi Timur dianggap sebagai tanda kemakmuran. Perhiasan bunga pada seluar dan skirt diencerkan dengan corak geometri yang agak kecil di apron. Aksen terang dalam bentuk jilbab merah dan pakaian atas merah, sebahagian dari lengan yang kelihatan dari bawah jaket, menyumbang kepada pemikiran imej yang baik. Perhatian ditarik kepada perhiasan geometri tengkorak pembawa, yang sepadan dengan nada jilbab.

Komen
Pengarang Komen

Pakaian

Skirt

Blaus